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6/29/2006 戏说博客与时俱进,开通了自己的博客。一算也已经几个月了,当然没有象开始预想的那样,每天记录自己的心得和经历,行动总是远远不能象想法一样让自己满意了。而本人博客居然有人点击,尚聊以自慰,虽然初步统计只寥寥几人,但也不免生了为读者负责之心。这自然是玩笑话了。 有人说上博客的有两种人,一种是自恋狂,一种是窥私狂,此话当然有些过激,但也不无道理,仔细想想,我当归为第一类。博客中文意思为网络日志,我的显然难副其实,无法每日记录,主要也是因为实在日子过得无聊,乏善可陈,不会让参观的人获得启发,哪怕是添一点情趣,就算勉强为之,充其量也只能让日子同样无聊的人,大发比下有余的感慨,而后心中宽慰。 其实博客是无法和日记相比的。我向来没有写日记的习惯,据我所知,写日记的多为多愁善感,而又无处发泄的,或者在影视作品中情窦初开的少女总是把相思写进日记,又无一例外的被父母发现,之后引发一串故事。我的记忆中,只在上学时,写过老师布置的日记,基本都是在临开学时,用几天的时间突击完成,多是杜撰和回忆录了。 我的思维和我本人一样的没有逻辑性,有时也想写篇像样的文章,发表一席有见地的言论,表述一段有始有终的故事,但总是笔如千斤,坐在电脑前,忍不住觉得是回到学生时代的作文课,心生烦恶,只好作罢。甚至连发牢骚也不敢了,前些日子就在电视上看到有人因在博客上诋毁他人,而遭遇了官司。那只好自嘲了,说自己总不会有他人出来抱不平了。所以我所写的总是没有一个确切的主题,发止也毫无预兆,象我常做的梦。 6/26/2006 猫样人生老人说:男不养猫,女不养狗。我偏偏养过一只猫,不幸在一年多后因病辞世,因此对猫有特殊的偏爱。在上海任职时还曾经照料过一家流浪的猫儿。但我与猫的故事和有猫做花絮的生活经历不是我今天想说的主题,按下不表。
与其说我喜欢猫,不如说是欣赏更贴切。猫是种非常自我的动物,它的一举一动完全出于主观的意愿。人们喜欢拿猫和狗比较,说狗是忠臣,而猫是奸臣,这是种谬误。我不讨厌狗,也喜欢,但狗没有猫的骨气。猫是很难被收买的,任你对它再好,如是想可以因此就牢牢掌握它,那是错了。哪怕刚刚用鲜美的海鲜罐头喂饱了它,只要你对它露出戏谑的神态,想让它以逆来顺受来回报,你一定失望了,它会毫不犹豫的走掉,小恩小惠是它所不屑的。这不是背叛,而是人天生喜欢掌握别人命运,充当救世主的思想在作怪。就像超级大国刚给一个弱小国家借了一大笔银子,就妄图主宰别国的政治和文化一样,终究换来的只是从内心的厌恶,连开始哪怕真有的一点同情心也变了味道。
猫是热爱生命的,这从我养过的那只在临终时看我的神态里显露无疑。也是会享受生活的,它所做所为均为心里所想,睡觉、晒太阳、与人玩乐,在它眼中,它与人是平等的,就像是在你家中作客的朋友,不要妄图它会为你看家护院,提鞋拿报。它也会在你为它抓痒的时候温顺的咕噜咕噜的叫,也会在你睡觉的时候挤进你的被窝,但那就象是一位年青姑娘因为天气炎热,躲进你开着空调的小店铺,她或许会对你报以微笑,但千万别以为那是送来的秋波。
猫身上有种与生俱来的神秘感,经常独来独往,永远也猜不透它的心思。这种特性经常被影视作品所利用,可以想象在诡异阴森的画面里,主人公正独自行走,突然从角落里窜出一条哈巴狗,那会多么煞风景。
曾经有位大学好友说我冷血,我没有细问何出此言,但暗自思量,想是说我不象多数人一样,在受人恩惠或是青睐时,能不失时机的表露出感恩戴德的神情,并投桃报李。我这点类似猫的性格,但愿不要在多年的社会磨练中消磨殆尽了吧。 6/21/2006 动什么别动感情动什么别动感情,题目源自一个无聊的电视剧(此电视剧并没看过,按常理推断想必是无聊的)。 大学临毕业时,曾问一个好友:你觉得感情是生活中最重要的吗?答曰:不是,一定不是。我不以为然。我一向对感情抱有很高的期望。当时同班中已有几个男生有女朋友,我们班男生是属于那种对谈恋爱反应比较迟钝的,但毕竟已经是大四大五了,总有几个相对早熟的。我表面不露声色,但心中也难免不平,少年情怀,在所难免,现在也可以坦然了。 毕业后,到如今,也经历了几段感情。有自己全心付出的,有对方念念不忘的(可能只是我一厢情愿的想法,没有别的意思,只是真实记录自己的感觉,但感情总是没有公平可言的,也只有至少一方真心付出,才算有意义吧),也有那种让人感到无聊,不想提及的经历。我只在乎我在乎的,让其余的见鬼去吧。 我曾经很怕有一天会对感情麻木,因为我不知道还有什么能激起我对生命意义的无限期待。最近有点可悲的发现,好像自己正一天天的朝着自己不希望看到的结果迈进,而又无可奈何。也会为了失去了曾很贴近的幸福而失落,久久回味。想想又何必。卿卿我我、撕心裂肺的感情不是我专享的,多少现在平淡的、冷漠的、争吵的、相互指责鄙视的、分道扬镳的情侣、夫妻多数是曾有热恋经历的。他们或许在某天回忆起当初非对方莫数的执着,誓让对方幸福一生的决心,自己也会觉得当初是多么幼稚,少不更事。自己的爱情没能象小时候藏在书包里舍不得吃的苹果一样腐烂变质,算是种幸运吧。 有天长地久的爱情吗?我动摇了。而立之年还把爱情看得如此重要,似乎过于不合时宜。《动什么别动感情》,我很容易就产生共鸣了。强烈的心理暗示几乎支配了我,让我与以往的期待南辕北辙。开始不停的为自己超脱的想法搜集论证。街道上肆无忌惮、旁若无人热恋中的情侣,我可不想把自己归为如此庸俗的一类;大操大办、筹备婚礼的新人,千篇一律的程序让我厌烦;为了柴米油盐争论不休的夫妻,这更不是我想要的感情归宿... 对那些爱情场景的嗤之以鼻,是我的真实想法吗?人很容易被一种口号或者自以为是的理论所左右,就像小时候常说的理想,硬安在自己身上的座右铭和一些毫无意义的习惯、怪僻。最终一叶障目,作茧自缚。那些被这类似是而非的理论左右终生的人们,不知道在告别人世的一瞬会做何感想。那些奉行终生,不敢越雷池一步的原则一定让他们在那一刻只想快点离开这个世界,以免临死时会无地自容。 动什么别动感情?扯淡! 6/19/2006 活着,还是不活?这是个问题活着,还是不活?
这是个问题。
究竟哪样更高贵,
去忍受那狂暴的命运无情的摧残还是挺身去反抗那无边的烦恼,
把它扫一个干净。
去死,去睡,
就结束了。
如果睡眠能结束我们心灵的创伤和肉体所承受的千百种痛苦,
那真是求之不得的天大的好事。
去死,去睡。
去睡也许会做梦!
唉,这就麻烦了,
即使摆脱了这尘世,
可在这死的睡眠里又会做些什么梦呢?
真得想一想,
就这点顾虑使人受着终身的折磨,
谁甘心忍受那鞭打和嘲弄,受人压迫,受尽侮蔑和轻视,
忍受那失恋的痛苦,法庭的拖延,衙门的横征暴敛,
默默无闻的劳碌却只换来多少凌辱。
但他自己只要用把尖刀就能解脱了。
谁也不甘心,呻吟、流汗,拖着这残生,
可是对死后又感觉到恐惧,
又从来没有任何人从死亡的国土里回来。
因此动摇了,
宁愿忍受着目前的苦难而不愿投奔向另一种苦难。
顾虑就使我们都变成了懦夫,
使得那果断的本色蒙上了一层思虑的惨白的容颜,
本来可以做出伟大的事业,由于思虑就化为乌有了,
丧失了行动的能力。 6/14/2006 讲话与讲故事工作了7年了,在各种场合听过很多的各种讲话或者讲演,其中多数令我如坐针毡,当然也有引我入胜的,其中一部分是由于内容是我急切想知道的,与讲话者的技巧毫不相干,这里撇开不谈。另一部分则完全体现了演讲者的技巧,本来是枯燥的会议或是论坛或是随意在电视频道间的浏览,却总能在短时间内吸引我的注意。
我曾经有意比较过那些令人厌烦和吸引我的讲话间的差距,结论出乎我意料,很多讲话是否吸引人完全与所表述的内容无关。可以想象某个专家的专题讲座必是有很高的含金量的,但难免曲高和寡,象我这样的门外汉不会在鸭子听雷的情况下,还做认真听讲状,并不时报以会心微笑,以表示自己与高人所见略同。
高明的演讲者据我观察都是讲故事的高手,人都有猎奇和窥视的心理倾向,要么喜欢悬念横生,要么会被事情的细节感兴趣。一个同样的商业案例,如果只是择其精要,直奔大诣,多数人都会感到无聊,情同听政治经济学;而讲故事的高手不同,他会从故事的开始讲起,甚至连主人公的衣服都会加以描述,这就会使那些难以理解的理论在故事中体现。这种方式自古就有,我们从小看到《伊索寓言》便是。其实早在几千年前的中国,便有个中高手,庄子是其一,《南华经》篇篇都是小故事,有真实有虚构,俱是微言大义。
据此可知,为什么儿童节目都以故事为主,因为这是最容易接受的方式,其实成年之后,在很多领域,我们的理解能力何异于儿童,但却总是讲道理多于讲故事。可叹。 |
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